在中国文化中，猴常常被赋予灵动、机智、敏捷的象征意义。这种与生俱来的活跃特质似乎也符合了轮回与更迭的规律。佛教教义中，六道轮回涵盖了天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼和地狱六种境界，这其中，“人”之一道与猴子的特性有诸多相似之处。
猴子在自然界中展现了强烈的生存欲望和适应能力，这与轮回中生命的不断更迭相呼应。无论是从野生的猴群社会结构，还是从观察它们在自然环境中的生存策略，我们都能看到一种与生命轮回相似的现象。
猴子的智慧与人类相比也不相上下。它们有独立思考的能力，能通过学习和模仿来适应环境变化。在许多寓言故事和传统文化中，猴子被描绘为灵巧且颇具智慧的形象，这与“人道”中灵魂轮回后再生的特质相符。
佛教中有关于猿猴悟道的传说，如“猿猴护法”等故事，也反映了在六道轮回中，众生皆有悟性，皆可修行成佛的道理。这种对悟性的强调，使得猴子在某种程度上成为了智慧和修行的象征。
当我们在探讨“六道轮回打一动物”时，猴无疑是一个极佳的答案。它不仅在自然界中展现了强烈的生存欲望和适应能力，更在文化传统中被赋予了智慧和悟性的象征意义。这种与六道轮回中生命不断更迭、灵魂不断循环的哲学思想相呼应的动物属性，使得猴子成为了这一命题的答案。